دومین جشنواره ی شعر توحیدی تسبیح نسیم برگزار شد
گزارش: سید فایق رادمنش
آیین اختتامیهی دومین جشنوارهی شعر توحیدی افغانستان «تسبیح نسیم»عصرچهارشنبه 30 حمل (فروردین) 1402 درتالار همایشهای کتابخانهی عمومی فرودسی شهر مزارشریف برگزارشد.
در این جشنوارهی ادبی که از طرف انجمن هنر وادبیات آیینی افغانستان باهمکاری کتابخانهی عمومی فردوسی،خانهی فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در مزارشریف،ریاست اطلاعات وفرهنگ ولایت بلخ و انجمن آزاد نویسندگان بلخ با حضور و استقبال پر شور وخیره کنندهی علاقمندان شعر وادبیات وفرهنگ در بلخ روبرو شده بود شمار زیادی از شاعران، نویسندگان، اهالی فرهنگ وهنر،مسئولین محلی ولایت بلخ،اساتید دانشگاهها،مدرسهها وآموزشگاههای خصوصی شرکت کرده بودند.
نوا ونغمههای دلنشین حافظ کل قرآنکریم، قاری جوان و خوش استعداد ولایت بلخ سید اسدالله فیاضی سرآغاز این محفل معنوی بود و عبدالواحد عاطف کابلیان شاعر جوان وشناخته شدهی بلخ بامی اجرای این رویداد ادبی را به عهده داشت.
سید سکندر حسینی بامداد رئیس کتابخانهی عمومی فردوسی و مدیر انجمن هنر وادبیات آیینی افغانستان اولین سخنران این جشنوارهی ادبی بود آقای بامداد با اشاره به انگیزههای برگزاری این جشنوارهی ادبی گفت: شعر توحیدی وادبیات عرفانی یکی از ریشه دارین مضامین مورد توجه مفاخر وقلههای شکوهمند شعر وادبیات کهن هزار سالهی فارسی بودهاست ودر ادبیات معاصر افغانستان در سالهای اخیر کمتر به آن پرداخته شدهاست.انجمن هنر وادبیات آیینی افغانستان یکی از رسالتهای مهماش تولید محتوای ادبی در حوزهی ادبیات آیینی، ارزشگرا ومعرفتی در افغانستاناست.
آقای بامداد در ادامه گفت: چهل شاعر نزدیک به صد اثر به دبیرخانهی این جشنواره فرستاده که باتوجه به محدویت زمانی فراخوان از اول تا 20 رمضان استقبال خوب وقابل قبولی از جشنواره به حساب میآید و در نهایت 19 شاعر و 53 اثر به مرحلهی نهایی جشنواره راه پیدا کردند.
مدیر عمومی انجمن هنر وادبیات آیینی افغانستان به برنامههای محتوا محور این انجمن در طول سال اشاره کرده گفت: این انجمن در کنار کتابخانهی عمومی فردوسی، خانهی فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در شهر مزارشریف،ریاست اطلاعات وفرهنگ ولایت بلخ برنامههای زیادی برای اجرا دارد که منجر به تولید محتوای ادبی در حوزهی شعر و ادبیات خواهد شد سید سکندرحسینی بامداد دربخش دیگری از صحبتهایش گفت: بدون شک جشنوارهی ادبی« تسبیح نسیم» از هر نظر کامل نیست بلکه در این موقعیت زمانی هنوز اول راه است.او از برگزاری برنامهی فاخر وسنگینتر در آیندهی نزدیک خبر داد.
دومین سخنور این جشنواره محمد فهیم کریمی استاد دانشکدهی ادبیات فارسی دانشگاه بلخ ضمن تقدیر از انجمن هنر وادبیات آیینی افغانستان و کتابخانهی عمومی فردوسی در صحبتهای کوتاهی از اهمیت برگزاری جشنوارهی ادبی« تسبیح نسیم» وریشههای عمیق ادبیات عرفانی وشعر توحیدی در آثار بزرگان ادبیات فارسی چون مولانا جلال الدین محمد بلخی،سنایی غزنوی، عطار نشابوری و حضرت حافظ صحبت کرده گفت: در شعر معاصر افغانستان پرداختن به این مضامین یکی از ضرورتهای مهم شعر امروز روزگار ماست.
عطامحمد ساهو معاون ریاست اطلاعات وفرهنگ ولایت بلخ و یکی از شرکت کنندگان این جشنواره ازنقش آفرینی وفعالیتهای پیوستهی فرهنگی کتابخانهی عمومی فرهنگی تقدیر کرده و به همکاریهای مشترک فرهنگی و تعامل بیشتر ریاست اطلاعات وفرهنگ ولایت بلخ و کتابخانهی عامهی فردوسی تاکید کرده و شعر توحیدیاش را به زبان پشتو قرائت کرد.
لیلما سعادت،سید حمزه عابر،گل آغا طاهری، سید امین حسینی،ناصر فرحت، سید جمیل سجاد، اسحاق نورستانی، زهرا سادات علوی، محمد طاها حسینی از شاعران حاضر در جشنواره بودند که به شعر خوانی پرداختند.
در بخش دیگری از این رویداد ادبی صالح محمد خلیق رئیس انجمن آزاد نویسندگان بلخ وعضو هیئت داوران این جشنواره به نمایندگی از داوران بیانهی هیئت داوران را قرائت کرد. در ترکیب هیئت داوران دومین جشنوارهی شعر توحیدی «تسبیح نسیم» دکتر محسن سعیدی، سیده تکتم حسینی، صالح محمد خلیق وسید سکندر حسینی بامداد حضور داشتند بخش اول بیانیهی هیئت داوران چنین آمده بود: توحید ونگاه توحیدی به جهان و انسان،لب لباب شعر عرفانی وتصوفی ماست. ضرورت احیای این شیوهی فکری وگفتمانی، از نیازیهای مبرم در عرصهی فرهنگ وهنر به شمار می رود.شعر فاخر توحیدی ما باید بازخوانی وبه روز رسانی شود وآفاق تازهای از آن متناسب با نیازها و ضرورتهای امروز توسعه یابد این کار را میتوان خدمتی بنیادی،بزرگ وارزشمند در راستای اخلاقی سازی روابط اجتماعی میان ابنای بشر بهویژه مردمان اقالیم قبله وامت واحدهی اسلامی دانست.
پرداختن به شعر توحیدی در واقع ادامهی راه بزرگان و مفاخر شعر وادبیات پر بار ودیرین سال ماست وخوشحالیم که امروز در راستای احیا وبالندگی این سنت ارزشمند ودیرین ادبی خویش شاهد برگزاری دومین جشنوارهی شعر توحیدی«تسبیح نسیم» در سرزمین بلخ هستیم.
در ادامهی بیانیهی هیئت داوران آقای خلیق افزود: این جشنواره در آغاز ماه مبارک رمضان فراخوان داد وشاعران تا بیستم ماه مبارک رمضان آثار شان را به دبیرخانهی شعر وادبیات آیینی افغانستان ارسال کردند با توجه با این فرصت محدود ودریافت نزدیک به صد اثر استقبال شاعران از این جشنواره قابل توجه بود.
در قسمت دیگری از بیانیهی هیئت داوران به ضرورت بازبینی میراث شعر عرفانی چنین آمدهاست: افزون بر ضرورت بازخوانی وبهروز رسانی شعر عرفانی وتوحیدی ما به نقد وباز بینی صوری ومحتوایی هم نیازمنداست. درجریان شعر عرفانی وتصوفی، گاهی در برهههای خاص، یا نحلههای خاص، عناصر نامطلوب ومفاهیم یا مضامین انحرافی ومبتذل وارد شعر اصیل عرفانی شده اند وضروری است که شاعران آیینی امروز با شناخت واصلاح و ویرایش آنها به ادامهی کار بپردازند
هیئت داوران در بخش آخر بیانیهی شان گفتهاست: ما هیئت داوران ضمن سپاسگزاری از برگزارکنندگان این جشنوارهی ارزشمند ادبی این اقدام را ابتکار هوشمندانه،ضروری وسزاوار ستایش میدانیم واز مسئولان ومدیران فرهنگی میخواهیم تا چنین برنامه های آگاهی بخش وسودمند را بیشتر از پیش حمایت وپشتیبانی نمایند واز رسانهها نیز میخواهیم تا بستر نشر وپخش گسترش بیشتر فرهنگ وادبیات اسلامی وملی مان باشند وهمچنین از نویسندگان وشاعران گرامی دعوت میکنیم تا با آفرینشهای رسالتمندانه وهدفمند خود در آگاهی بخشی جامعه وروشنگری ذهنیتها تعهد اخلاقی،وجدانی وایمانی خود را به نحو احسن ادا نمایند.
بخش آخر آیین اختتامیهی جشنوارهی شعر توحیدی « تسبیح نسیم» معرفی برگزیدگان این رویداد ادبی بود سید سکندر حسینی بامداد رئیس دبیرخانهی این جشنواره با بیان اینکه شعرهای رسیده به دبیرخانه در سطح نزدیکی به هم قرار داشتند ونظر داوران هم تا حدود زیادی بههم نزدیک بودند چهار نفر را به عنوان برگزیده شعر کلاسیک،یک نفر برگزیده شعرنو و سه نفر شایستهی تقدیر شناخته شدند.
زهرا رسولی، سید علی عطایی، سید حمزه عابر وحمید تقدیمی برگزیدگان شعر کلاسیک،خالقیار اخلاقی برگزیده شعرنو محمد حسن حسین زاده و خدیجه حلیمی به همراه عطامحمدساهو تنها شرکت کنندهی زبان پشتو دراین جشنواره شایستهی تقدیر شناخته شدند.
گفتنیاست که برگزیدگان و کسانیکه در این جشنواره شایستهی تقدیر شناخته شدند تندیس جشنواره،لوح تقدیر وجایزهی نقدی تعلق گرفت وشاعرانی که به دور نهایی این جشنواره راه یافتند لوح سپاس این رویداد ادبی را دریافت کردند.